8月28日，史學(xué)家們將在山東大廈青島廳共同探討“東亞的教育史：本土發(fā)展與跨國關(guān)聯(lián)”問題，來自韓國延世大學(xué)的Narae Seo將以“教育經(jīng)歷和韓國華僑認(rèn)同的形成”為題，闡述他關(guān)于韓國華僑的研究成果。

　　據(jù)悉，韓國華僑是韓國最大的少數(shù)民族群體，自19世紀(jì)后期至今，他們一直保持著自己的同質(zhì)性和獨(dú)特性，大多數(shù)韓國華僑認(rèn)為自己的家鄉(xiāng)是山東，盡管他們從未在那里居住過。韓國華僑與其他華僑比如說東南亞華僑不同，他們第一代移民大多來自同一個(gè)故鄉(xiāng)——山東。因此，前者有著同質(zhì)性和強(qiáng)有力的紐帶，大多數(shù)的東南亞華僑說廣東話，然而韓國華僑說帶山東口音的普通話。

　　據(jù)介紹，之前關(guān)于韓國華僑的研究，大都是著眼于通過其對(duì)韓國社會(huì)的適應(yīng)和被同化的角度來看他們的身份和民族，關(guān)注韓國華僑教育問題的研究也不在少數(shù)，但很少甚至沒有研究關(guān)于作為在韓外國人參加國際學(xué)校的。

　　Narae Seo希望通過自己的研究搞清楚：海外漢語教育體系是如何影響韓國華僑身份認(rèn)同的形成？參加韓國的國際學(xué)校而不是中國民族學(xué)校是如何影響韓國華僑的民族身份認(rèn)同，以及如何趨向于文化雜交狀態(tài)的？ (濟(jì)南日?qǐng)?bào) 史春勇 張曉涵)